• СЛОВАРЬ

Финно-угры — Художественная энциклопедия

ФИННО-УГРЫ древние, предки народов финно-угорской языковой группы (финнов, эстов, карелов, марийцев, мордвы, коми, венгров, хантов, манси и др.). С глубокой древности населяли лесные пространства Сев.-Вост. Европы и Зап. Сибири и составляли, возможно, в 3—2-м тыс. до н. э. этнич. общность. Ф.-у. издавна проживали совм. с близкими им племенами охотников и рыболовов (например, с предками балтов), поэтому принадлежность археол. пам. Ф.-у. проблематична. Постоянные контакты, существовавшие между племенами лесной полосы Сев. Европы, способствовали выработке общих традиций художественной культуры. Лесные племена на С. Европы жили небольшими посёлками, располагавшимися на речных берегах или прибрежных дюнах (стоянки, укреплённые земляными валами городища). Наряду с наземными дерев. домами строились полуземляне жилища из неск. комнат, соединённых коридорами.

Финно-угры. Голова лося на роговом стержне из Оленеостровского могильника. 4—3-е тясячелетие до н. э. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого АН СССР. Ленинград.

На остатках поселений повсеместно распространена керамика (яйцевидные сосуды, прямостенные сосуды со скруглённым дном) с ямочно-гребенчатым орнаментом, нанесённым фигурными штампами. В зап. р-нах узор опоясывает сосуды рядами, в Вост. Европе — часто покрывает их сплошь нарядным «ковром»; на керамике Зап. Сибири сложные орнаментальные композиции иногда образуют геометрические фигуры, встречаются схематичные изображения рыб, водоплавающих птиц, зверей. В лесной полосе Сев. Европы и Зап. Сибири встречается также анималистич. круглая скульптура из дерева и камня, обобщённо, с яркой непосредств. жизненностью передающая характерные черты животного (изгиб шеи птицы, очертания морды медведя или лося). Скульпт. изображения животных (преим. их голов) обычно составляют часть культ. утвари (ложек, ковшей), атрибутов власти родо-племенных вождей (жезлы, булавы). Реалистические изображения животных найдены в Карелии (в могильнике на Оленьем о-ве Онежского оз., 4—3-е тыс. до н. э.), Финляндии (находки из Лаука, Пиелисъярви и др.), Приуралье (находки из торфяников Шигир и Горбуново, 3—2-е тыс. до н. э.). Наряду с зооморфной пластикой встречается и антропоморфная скульптура, отличающаяся крайним схематизмом черт. Особое место среди пам. Сев.-Вост. Европы и Зап. Сибири занимают наскальные изображения (петроглифы и наскальные росписи в Швеции, Карелии, на восточных склонах Урала и др.). Они представляют собой сложные композиции, включающие наивно-выразит. фигуры животных и человека, сцены рыбной ловли и охоты, изображения мифологических существ, солярные символы и т. п., связанные с охотничьей магией и календарными обрядами. Наиб. ранние наскальные изображения относятся к 3—2-му тыс. до н. э., наиб. поздние — к сер. 2-го тыс. н. э. В кон. 2-го — 1-м тыс. до н. э. культура лесных племён Вост. Европы и Зап. Сибири испытывает влияние культур Ср. Азии и Юж. Сибири, в т. ч. воздействие так называемого скифо-сибирского «звериного стиля». Сочетание местных художеств. традиций и этих влияний проявляется в нач. 1-го тыс. н. э. в костяной и роговой зооморфной пластике, плоскорельефном бронз. литье (застёжки и бляшки со схематичными изображениями животных), резьбе по кости и рогу (гребни и ложки со скульпт. изображениями зверей и птиц), к-рые обладают местными отличиями у мн. племён Поволжья, Приуралья и Приобья. Традиции древнего орнамент. иск-ва здесь долго сохраняются в ткачестве, вышивке, резьбе и росписи по бересте. В 1-м тыс. н. э. усиливается процесс этнич. дифференциации племён лесной полосы Евразии. Часть их передвигается на З. и включается в орбиту зап.-европ. культуры, некоторые исчезают, влившись в состав народов Восточной Европы, другие вступают во взаимодействие с др.-славянскими (см. Славяне древние) и тюркскими (см. Тюрки) культурами.

Лит.: ИСиНМ, т. 4, М., 1978; ИНН СССР. т. 1. М., 1971; В. И. Мошинская, Древняя скульптура Урала и Западной Сибири, М., 1976.

Финно-угры — Художественная энциклопедия

Ссылки