Содержание:
Краткий философский словарь. 1939
Энциклопедический Словарь. 1953—1955
Краткий философский словарь. 1954
Советский Энциклопедический Словарь. 1980
Философский словарь. 1987
Краткий философский словарь. Под редакцией М. Розенталя и П. Юдина. — М.: ОГИЗ, Государственное издательство политической литературы, 1939. — С. 308—309
Экономический материализм — одностороннее, вульгарное понимание истории, считающее, что единственной силой общественного развития является экономика. Экономический материализм отвергает активное значение политики и политических учреждений, идей, теорий в историческом процессе. Сторонниками экономического материализма были на Западе Э. Бернштейн, а в России — «легальные марксисты», «экономисты», меньшевики, М. Н. Покровский. Свой вульгарный материализм экономические материалисты пытались выдать за марксистское понимание истории. В действительности исторический материализм в корне отличается от экономического материализма. Видя в материальном производстве главную двигательную силу развития общества и объясняя происхождение политических учреждений, идей, теорий условиями материальной жизни общества, исторический материализм в то же время подчеркивает огромное значение политических учреждений, идей, теорий в историческом развитии. Без диктатуры пролетариата нельзя было бы построить социалистическое общество, без революционной теории марксизма-ленинизма, без ее организующей, мобилизующей и преобразующей роли немыслима была бы всемирно-историческая победа рабочего класса СССР.
Энциклопедический Словарь. Том 3. — Москва, 1953—1955. — С. 668
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ, вульгарное, механическое понимание истории, рассматривающее исторический процесс как результат автоматического действие экономических законов и отрицающее или принижающее роль идей и политич. учреждений в развитии общества. Э. м. возник как ревизия и извращение исторического материализма. Представителями Э. м. в России были «легальные марксисты», «экономисты»; на Западе — ревизионист Э. Бернштейн и др.
Краткий философский словарь. Под редакцией М. Розенталя и П. Юдина. — Изд. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1954. — С. 684
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — одностороннее, вульгарное понимание истории, согласно которому единственной силой общественного развития является экономика. Экономический материализм отвергает активное значение политики и политических учреждений, идей, теорий в историческом процессе. Сторонники экономического материализма были на Западе Э. Бернштейн (см.), а в России — «легальные марксисты», «экономисты», меньшевики. Представителем экономического материализма был также историк М. Н. Покровский. Свой вульгарный материализм экономические материалисты пытались выдавать за марксистское понимание истории. В действительности исторический материализм в корне отличается от экономического материализма. Видя в материальном производстве главную двигательную силу развития общества и объясняя происхождение политических учреждений, идей, теорий экономическим строем общества, условиями материальной жизни общества, исторический материализм в то же время подчёркивает огромное значение политических учреждений, идей, теорий в общественном развитии. Без установления диктатуры пролетариата нельзя было бы построить социалистическое общество, без революционной теории марксизма-ленинизма, без её организующей, мобилизующей и преобразующей роли немыслима была бы всемирно-историческая победа рабочего класса СССР. Морально-политическое единство советского общества явилось важнейшим условием победы Советского Союза над фашистскими захватчиками. Успешное осуществление задачи постепенного перехода от социализма к коммунизму в нашей стране возможно лишь на основе дальнейшего укрепления Советского государства, Советской Армии, органов разведки, на основе повышения политической бдительности масс, борьбы против пережитков капитализма в сознании людей и коммунистического воспитания трудящихся и т. д. (См. также Экономика и политика.)
Советский Энциклопедический Словарь. — Москва, 1980. — С. 1550
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (экономический детерминизм), одностороннее, схематич. понимание истории, по к-рому единств. сила обществ. развития — экономика, сводимая к производит. силам; из неё непосредственно выводятся все культурно-идеологич. явления; при этом принижается роль деятельности людей, политики, классовой борьбы, идеологии. Возник в кон. 19 в. как вульгаризация ист. материализма («легальные марксисты», «экономисты» в России, Э. Бернштейн и др.).
Философский словарь. Под редакцией И. Т. Фролова. — Изд. 5. М.: Издательство политической литературы, 1987. — С. 557
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — вульгарно-материалистическая концепция, рассматривающая экономический "фактор" (или "среду"), экономику не только в отрыве от реальных индивидов, но и как наделенную всеми функциями субъекта истории вместо людей. Получается, что историю экономика делает самостоятельно, независимо от деятельности людей. Значение бытия человека, его культурного мира, а также политики, политических учреждений, идей, теорий в историческом процессе при этом отвергается или принижается. Фактически Э. м. увековечивает отчуждение и то состояние, к-рое при этом обретают результаты деятельности людей. Если Маркс открыл за отношением вещей отношения людей, то Э. м., напротив, сводит последние к вещным функциям. Э. м. возник как форма вульгаризации материалистического понимания истории. Сторонниками Э. м. были на Западе Бернштейн и др., в России — представители "легального марксизма", "экономизма".
