Ярослав Мудрый

Энциклопедический Словарь. 1953—1955

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (978—1054), князь киевский 1019—54, сын Владимира Святославича ^(в). Выдающийся государственный деятель, годы правления которого являлись временем расцвета Древнерусского государства, усиления его международного положения. При Ярославе Мудром была составлена древнейшая часть «Русской правды ^(р)».

Советский Энциклопедический Словарь. 1980

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (около 978—1054), великий князь киевский (1019). Сын Владимира I. Изгнал Святополка ^(с), боролся с братом Мстиславом ^(м), разделил с ним государство (1026), в 1036 вновь объединил его. Рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи с многими странами Европы. При нём составлена Русская правда.

Проф. С. Ѳ. Платоновъ. Сокращенный курсъ Русской исторiи для средней школы. Изданiе второе, съ 8 картами. Складъ изданiя у Я. Башмакова и К^о. Петроградъ. 1915

Кiевское государство въ XI—XII в

§ 16. Князь Ярославъ Мудрый. Послѣ смерти Владимира Святого (1015) на Руси возникли княжескiе междоусобiя. Старшiй сынъ Владимира Святополкъ, занявъ Кiевскiй «стилъ», стремился истребить своихъ братьевъ. Двое изъ нихъ, князья Борисъ и Глѣбъ, были застигнуты убiйцами врасплохъ и не думали противиться старшему брату. Ихъ мученическая смерть и ихъ нравственная правота возбудили противъ Святополка общее негодованiе и вызвали благоговѣйное почтенiе къ памяти погибшихъ. Церковь причла ихъ къ лику святыхъ и въ древней Руси князья-страдальцы стали примѣромъ братолюбiя и кротости. (Святополкъ же за братоубiйство былъ уподобенъ каину и получилъ прозванiе Окаяннаго). Уцѣлѣвшiй братъ Святополка Ярославъ, бывшiй в Новгородѣ, пошелъ на Святополка войною, одолѣлъ Святополка и утвердился въ Кiевѣ, а Святополкъ погибъ гдѣ-то въ изгнанiи. У Ярослава оставался однако въ живыхъ послѣднiй братъ — Мстиславъ, княжившiй въ Тмутаракани. Между нимъ и Ярославомъ вспыхнула война, послѣдствiемъ который былъ раздѣлъ государства: Кiевъ и земли къ западу отъ Днѣпра получилъ Ярославъ; Черниговъ и земли къ востоку отъ Днѣпра получилъ Мстиславъ. И только послѣ смерти Мстислава Ярославу удалось возстановить единовластiе въ Русской землѣ (1034)... Далее читать в книге

Большая российская энциклопедия. Том 35. — Москва, 2017. — С. 767-768

ЯРОСЛА́В МУ́ДРЫЙ, см. Яро­слав Вла­ди­ми­ро­вич Муд­рый.

ЯРОСЛА́В ВЛАДИ́МИРОВИЧ Муд­рый (в кре­ще­нии Ге­ор­гий) [978/979 – 19(или 20).2.1054, Вы­шго­род близ Кие­ва], князь ки­ев­ский (1016–18, 1019–54), рус. свя­той. Из ди­на­стии Рю­ри­ко­ви­чей. Сын кн. Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча от полоц­кой княж­ны Рог­не­ды; отец Изя­сла­ва Яро­сла­ви­ча, Свя­то­сла­ва Яро­сла­ви­ча, Все­во­ло­да Яро­сла­ви­ча.

При рас­пре­де­ле­нии стар­ших сы­но­вей ки­ев­ско­го кн. Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча по сто­лам (ок. нач. 990-х гг.) по­лу­чил в дер­жа­ние Рос­тов, а по­сле смер­ти стар­ше­го бра­та Вы­ше­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча пе­ре­шёл в Нов­го­род. Во вре­мя нов­го­род­ско­го кня­же­ния ос­но­вал г. Яро­славль. По-ви­ди­мо­му, в 1010-х гг. в Нов­го­ро­де про­изош­ла пер­вая ко­ди­фи­ка­ция обыч­но­го др.-рус. пра­ва в Прав­де Яро­сла­ва (см. в ст. Рус­ская прав­да). В 1014, оче­вид­но, в свя­зи с на­ме­ре­ни­ем от­ца ос­та­вить ки­ев­ский стол од­но­му из млад­ших сы­но­вей – Бо­ри­су, Я. В. при­мер­но од­но­вре­мен­но с си­дев­шим в Ту­ро­ве Свя­то­пол­ком Вла­ди­ми­ро­ви­чем вы­шел из по­ви­но­ве­ния ки­ев­ско­му кня­зю, от­ка­зав­шись пла­тить уроч­ную дань Кие­ву. По­сле смер­ти от­ца (15.7.1015) на­чал борь­бу с во­кня­жив­шим­ся в Кие­ве Свя­то­пол­ком, вы­сту­пив в ка­че­ст­ве мсти­те­ля за убий­ст­во им млад­ших брать­ев – Бо­ри­са и Гле­ба. За­няв Ки­ев по­сле по­бе­ды в сра­же­нии у Лю­бе­ча в 1016, Я. В. пы­тал­ся ней­тра­ли­зо­вать Свя­то­пол­ка Вла­ди­ми­ро­ви­ча и его тес­тя, польск. кн. Бо­ле­сла­ва I Храб­ро­го, по­сред­ст­вом сою­за с герм. имп. Ген­ри­хом II. Ле­том 1017 вёл без­ус­пеш­ные во­ен. дей­ст­вия в рай­оне Бе­ре­стья (ны­не Брест). 22.7.1018 по­тер­пел по­ра­же­ние от войск Бо­ле­сла­ва I в бит­ве у г. Во­лынь на р. Буг (Зап. Буг) и бе­жал в Нов­го­род. За­ру­чив­шись под­держ­кой швед. ко­ро­ля Ола­фа Шёт­ко­нун­га [в 1019 Я. В. же­нил­ся (ве­ро­ят­но, 2-м бра­ком) на его до­че­ри Ин­ги­герд (Ин­ге­герд; в кре­ще­нии Ири­на)] и, ви­ди­мо, англ. и дат. ко­ро­ля Кну­да Ве­ли­ко­го, вер­нул се­бе ки­ев­ский стол в 1019, в том же го­ду раз­бил вой­ско Свя­то­пол­ка на р. Аль­та. В 1021 ула­дил от­но­ше­ния с пле­мян­ни­ком, по­лоц­ким кн. Бря­чи­сла­вом Изя­сла­ви­чем, пе­ре­дав ему Ви­тебск и Ус­вят. В 1020-е гг. вы­сту­пал сто­рон­ни­ком сдер­жи­ва­ния экс­пан­сии Кну­да Ве­ли­ко­го, под­дер­жи­вал тес­тя – ко­ро­ля Ола­фа Шёт­ко­нун­га и норв. ко­ро­ля Ола­фа Ха­ральд­ссо­на Свя­то­го. Ок. 1024 по­да­вил вы­сту­п­ле­ние вол­хвов в Суз­да­ле. В 1024 ока­зал­ся втя­нут в кон­фликт с млад­шим бра­том Мсти­сла­вом Вла­ди­ми­ро­ви­чем Храб­рым, ко­то­рый осе­нью 1024 на­нёс вой­ску Я. В. по­ра­же­ние. В 1026 в Го­родце (воз­мож­но, Го­род­це-Ос­тер­ском) бра­тья за­клю­чи­ли со­гла­ше­ние о раз­де­ле Др.-рус. гос-ва по р. Днепр (Я. В. ус­тупил Мсти­сла­ву Храб­ро­му Чер­ни­гов и зем­ли по ле­во­му бе­ре­гу Днеп­ра). Ста­би­ли­за­ция внут­ри­по­ли­тич. си­туа­ции по­зво­ли­ла Я. В. пе­рей­ти к ак­тив­ным внеш­не­по­ли­тич. дей­ст­ви­ям. В 1030 бы­ла по­ко­ре­на эст. чудь, на её зем­лях ос­но­ван г. Юрь­ев (на­зва­ние от кре­стиль­но­го име­ни Я. В.; ны­не Тар­ту, Эс­то­ния), в 1030–1031 от­воё­ва­ны (совм. с Мсти­сла­вом Храб­рым) Чер­вен­ские го­ро­да (за­хва­чен­ные Бо­ле­сла­вом I в 1018). В сою­зе с герм. имп. Кон­ра­дом II Я. В. вме­шался в польск. де­ла, в 1031 спо­соб­ст­во­вал свер­же­нию польск. ко­ро­ля Меш­ко II (вос­ста­нов­лен на тро­не в 1032), в 1038/39 – воз­вра­ще­нию на пре­стол его сы­на Ка­зи­ми­ра I, ко­то­ро­го под­дер­жи­вал и в даль­ней­шем (по­хо­ды на Ма­зо­вию в 1040-е гг., за­клю­че­ние бра­ков Ка­зи­ми­ра I с се­ст­рой Я. В., Доб­ро­не­гой-Ма­ри­ей, и се­ст­ры Ка­зи­ми­ра I Гер­тру­ды с сы­ном Я. В., Изя­сла­вом, в 1-й пол. 1040-х гг.). Ук­ре­пил гра­ни­цу Др.-рус. гос-ва по р. Рось, ос­но­вав там в 1030-х гг. ряд кре­по­стей [в т. ч. Юрь­ев (ны­не на его мес­те г. Бе­лая Цер­ковь)]; в 1036 одер­жал ре­ши­тель­ную по­бе­ду над пе­че­не­га­ми.

Смерть не имев­ше­го на­след­ни­ков Мсти­сла­ва Храб­ро­го (1036) сде­ла­ла Я. В. «еди­но­вла­ст­цем» на Ру­си, от­крыв пе­ри­од ак­тив­но­го и все­сто­рон­не­го гос. и куль­тур­но­го строи­тель­ст­ва. В Кие­ве бы­ли воз­ве­де­ны сте­ны «го­ро­да Яро­сла­ва», мно­го­крат­но пре­вы­сив­ше­го раз­ме­ры су­ще­ст­во­вав­ше­го там «го­ро­да Вла­ди­ми­ра», с мо­ну­мен­таль­ны­ми Зо­ло­ты­ми во­ро­та­ми, ка­мен­ны­ми хра­ма­ми – ка­фед­раль­ным Со­фий­ским со­бо­ром, мо­на­стыр­ски­ми со­бо­ра­ми Св. Ге­ор­гия и Св. Ири­ны; на­чал сис­те­ма­тич. дея­тель­ность со­фий­ский скрип­то­рий, соз­да­ва­лись пер­вые др.-рус. пе­ре­во­ды греч. лит-ры, а так­же па­мят­ни­ки ори­ги­наль­ной пись­мен­но­сти («Сло­во о за­ко­не и бла­го­да­ти» митр. Ила­рио­на и др.), в т. ч., по-ви­ди­мо­му, и ис­то­рио­гра­фи­че­ские. Был при­нят но­вый Цер­ков­ный ус­тав (см. в ст. >Кня­же­ские ус­та­вы 10–12 вв.). Я. В. рас­ши­рил сеть епар­хий Рус. церк­ви (ско­рее все­го, во 2-й пол. 1040-х гг.), при нём от­кры­ты ка­фед­ры в Ту­ро­ве, во Вла­ди­ми­ре-Во­лын­ском, в Рос­то­ве и Пе­ре­яс­лав­ле (Рус­ском). Во 2-й пол. 1040-х гг. – 1050/51 (по наи­бо­лее обос­но­ван­ной да­ти­ров­ке) про­изош­ла офиц. ка­но­ни­за­ция свя­тых Бо­ри­са и Гле­ба.

По­ли­тич. струк­ту­ра Др.-рус. гос-ва при Я. В. со­от­вет­ст­во­ва­ла тра­диц. мо­де­ли: в круп­ней­ших го­ро­дах (за ис­клю­че­ни­ем По­лоц­ка) на­ме­ст­ни­ча­ли под­рос­шие сы­но­вья Я. В.: стар­ший Вла­ди­мир – в Нов­го­ро­де (с 1036), Изя­слав – в Ту­ро­ве, Свя­то­слав и Все­во­лод, ве­ро­ят­но, во Вла­ди­ми­ре-Во­лын­ском и Рос­то­ве. В Нов­го­ро­де с 1045 строи­лись но­вые ка­мен­ные гор. ук­ре­п­ле­ния и ка­фед­раль­ный Со­фий­ский со­бор.

Рас­строй­ство рус.-герм. сою­за в 1042 со­про­во­ж­да­лось на­прав­лен­ным про­тив герм. имп. Ген­ри­ха III сбли­же­ни­ем Я. В. с венг. ко­ро­лём Абой Ша­му­элем (1042–1044), а за­тем (с 1046) тес­ным сою­зом с венг. ко­ро­лём Эн­д­ре I, же­на­тым на до­че­ри Я. В. (её имя, Ана­ста­сия, со­дер­жит­ся толь­ко в позд­них ис­точ­ни­ках). В 1043 по не впол­не яс­ным при­чи­нам Я. В. всту­пил в вой­ну с Ви­зан­ти­ей. В том же го­ду рус. флот был в зна­чит. сте­пе­ни унич­то­жен бу­рей, а за­тем – гре­че­ским ог­нём, при­ме­нён­ным про­тив­ни­ком. За­клю­чён­ный в 1045/46 мир был скре­п­лён бра­ком сы­на Я. В., Все­во­ло­да, с род­ст­вен­ни­цей (воз­мож­но, до­че­рью) ви­зант. имп. Кон­стан­ти­на IX Мо­но­ма­ха и имел след­ст­ви­ем со­гла­сие пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го Ми­хаи­ла Ки­рул­ла­рия на по­став­ле­ние в ки­ев­ские ми­тро­поли­ты кан­ди­да­та Я. В. – ру­си­на Ила­рио­на (1051). Ок. 1044–45 Я. В. вы­дал дочь Ели­за­ве­ту за­муж за ко­ро­ля Нор­вегии (1046–66) Ха­раль­да Су­ро­во­го, а ок. 1050 дру­гую дочь, Ан­ну, – за франц. ко­ро­ля Ген­ри­ха I.

Слож­ный раз­дел Др.-рус. гос-ва по за­ве­ща­нию Я. В. ме­ж­ду пя­тью сы­новь­я­ми пре­сле­до­вал цель соз­да­ния ста­биль­но­го сень­о­ра­та (ус­вое­ние оп­ре­де­лён­ных по­ли­тич. пре­ро­га­тив в об­ще­го­су­дарств. мас­шта­бе за стар­шим из Яро­сла­ви­чей – ки­ев­ским кн. Изя­сла­вом Яро­сла­ви­чем), что ста­ло на­ча­лом от­хо­да от обыч­ной прак­ти­ки рав­ных раз­де­лов.

Я. В. по­хо­ро­нен в Со­фий­ском со­бо­ре в Кие­ве. Ка­но­ни­зи­ро­ван РПЦ, день па­мя­ти – 20 февр. ст. ст. Фи­гу­ра Я. В. по­ме­ще­на на па­мят­ни­ке «Ты­ся­че­ле­тие Рос­сии» в Вел. Нов­го­ро­де (1862, ав­тор про­ек­та – М. О. Ми­ке­шин), па­мят­ни­ки ему ус­та­нов­ле­ны в Яро­слав­ле (1993, скульп­тор О. К. Ко­мов), а так­же в ря­де го­ро­дов Ук­раи­ны, в т. ч. в Бе­лой Церк­ви (1983, скульп­тор М. В. Кон­стан­ти­но­ва) и Кие­ве (1997, по про­ек­ту И. П. Ка­ва­ле­рид­зе).

Про­зван Я. В. Муд­рым (в Ипать­ев­ской ле­то­пи­си – «ве­ли­кыи пре­муд­рыи»), что ус­той­чи­во про­сле­жи­ва­ет­ся в ис­то­рио­гра­фии толь­ко с 20 в. Ги­по­те­зы о том, что Я. В. яв­лял­ся ор­га­ни­за­то­ром убийств брать­ев и об ос­но­ва­нии при нём митрополии, в совр. ис­то­рио­гра­фии от­кло­не­ны.

Приложения

ВЛАДИМИР СВЯТОСЛАВИЧ (ум. 1015), великий князь киевский (прибл. с 978). С 970 княжил в Новгороде. Многочисл. походы В. С. (в 981 — на Польшу, в 982 — на вятичей, в 983 — на ятвягов, в 984 — на радимичей, в 985 — на болгар, печенегов) укрепили единство и мощь Киевской Руси. При В. С. был построен ряд крепостей на юж. рубежах Киевской земли; Киев обнесён новыми укреплениями и украшен каменными зданиями. Оказал воен. помощь визант. имп. Василию II; женился на его сестре Анне, принял христианство (ок. 988) и энергично насаждал в народе новую веру (см. Крещение Руси) как идеологию, наиболее соответствовавшую классовым интересам феодалов.

МСТИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ ХРАБРЫЙ (ум. 1036), князь Тмутараканский, сын Владимира Святославича. Основатель самостоятельного Тмутараканского княжества. В 1016 боролся с хазарами. В 1022 подчинил своей власти косогов.

«РУССКАЯ ПРАВДА», свод феод. права Киевской Руси 11—12 вв. Основные источники «Р. п.»: обычное право, княжеское законодательство, судебная практика. Нормы «Р. п.» легли в основу Псковской и Новгородской судных грамот, а также украинского, белорусского и литовского права. «Р. п.» дошла до нас в трёх редакциях: краткой (древней, 11в.), пространной (12 в.) и сокращённой (точная датировка не установлена). Является ценным историч. памятником.

СВЯТОПОЛК Окаянный (около 980—1019), князь Древней Руси, получивший прозвище Окаянного за убийство в междоусобной борьбе за власть своих братьев — князей Бориса Ростовского, Глеба Муромского и Святослава Древлянского. С. княжил в Турове и вёл борьбу за киевский великокняжеский стол.

Энциклопедический Словарь. 1953—1955

Условия использования материалов